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古桑養(yǎng)生茶，天時地利之產(chǎn)物

故道桑業(yè)“古桑養(yǎng)生茶”的誕生也許是偶然，但桑文華的繁榮似乎總是在中國國運(yùn)昌盛之時。
 
桑樹在我國有著悠久的歷史，我國古籍中常有“農(nóng)桑并舉”的記載，它與人們的生活密切相關(guān)。
　桑文化是中國文化的主要源頭之一，因為它包括了人類生活的飲食文化、服裝文化、居住文化以及醫(yī)藥文化。在中國文化的其他分支中，沒有哪個能和“桑”的地位相比，不論在時間上，還是在功用上，抑或在作品數(shù)量上。因此，研究中國傳統(tǒng)文化以及文化與人的關(guān)系，都不能離開“桑文化。”
　夏津黃河故道內(nèi)的古桑樹群農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，既是黃河流域農(nóng)桑文化的代表和中國農(nóng)桑文明的發(fā)展，也是千百年來夏津人民防風(fēng)固沙工程的重大成就，是人與自然和諧共榮的珍貴遺產(chǎn)，是“滄海變桑田”的歷史見證。 古桑樹生態(tài)穩(wěn)定，環(huán)境良好，古樹千姿百態(tài)，也是很好的農(nóng)業(yè)景觀資源。 桑樹的果、葉、枝、皮、菌皆為良藥，其抗氧化物質(zhì)之豐富，十分罕見，桑樹開發(fā)利用潛力巨大。
古桑養(yǎng)生茶不是對潮流的追逐，而是對中華文明的一次尋根之旅。唯有對根的尊崇與呵護(hù)，桑葉茶才能獲取重生的源泉，進(jìn)而迸發(fā)出無限的活力。桑葉茶的意義不僅是開辟商業(yè)上的藍(lán)海，更重要的是在滄海桑田之后對中華文明之洋的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。
故道桑業(yè)“古桑養(yǎng)生茶”的誕生也許是偶然，但桑文華的繁榮似乎總是在中國國運(yùn)昌盛之時。
 

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